好養的室外植物,大尊彌勒佛

15 種適合新手的陽台植物推薦!你家陽台方位適合什麼植物？

南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。面朝北的陽台優點：陰溼環境缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。＊延伸閱讀：《陽台外推是什麼？可以進行嗎？一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!

见到蜈蚣有啥寓意有蜈蚣出现会寓意着什么意思

2023-06-05民俗文化 "见到蜈蚣有啥寓意"这个话题在人们的生活中并不罕见，它不仅仅在于蜈蚣的身体颜色、长度和出现的场合，更重要的是我们要关注的是它所代表的寓意。有人说，蜈蚣代表着拥有毒性，往往会引起人们的避讳和畏惧；也有人认为，蜈蚣代表着勇敢、进取和坚韧不拔的精神。那么，究竟蜈蚣有什么寓意呢？无论是哪一种解释，都显得深含哲理。本文将深入探讨蜈蚣的意义和象征，解析其中的内涵，并启示我们在生活中的应用。 1、见到蜈蚣有啥寓意蜈蚣是一种具有很强生命力的昆虫，也是中国传统文化中的重要物种之一。在中国传统文化中，蜈蚣被赋予了丰富的寓意，被视为吉祥之物。在民间传说中，蜈蚣被视为能保家护户、防邪驱鬼的神物。尤其是在南方乡村，人们往往会在家门口或院落中放置蜈蚣，以驱除邪气、守护家宅。

二十四節氣（中國曆法中廿四個特定節令、人類非物質文化遺產代表作）

二十四節氣，是曆法中表示自然節律變化以及確立" 十二月建 "的特定節令。二十四節氣準確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極為重要的作用。它不僅是指導農耕生產的時間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。二十四節氣藴含着悠久的文化內涵和歷史積澱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。 [1-2] [12] [79] "二十四節氣"是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。廿四節氣最初是依據斗轉星移制定，北斗七星循環旋轉，斗柄順時針旋轉一圈為一週期，謂之一"歲"（攝提）；現行的"二十四節氣"是依據太陽在迴歸黃道上的位置制定，即把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節氣。

【生物多樣性的美好日常】聽取吉凶鳥占文化的靈鳥——繡眼畫眉

略為球形般的身形、獨特的鳴唱聲線，偶爾在清晨或黃昏時從山邊的樹梢傳來接續的鳥鳴，即使周邊自然音豐富，仍可清晰地聽見那婉轉清亮的歌聲，是繡眼畫眉（Alcippe morrisonia）。繡眼畫眉屬噪眉科鳥類，是台灣特有種。體長約12公分，暗灰色的頭頸部、身體羽翼為黃綠色，醒目的白色眼圈是其 ...

小人速速退散!驚蟄「送小人」2招轉運「這樣寫」才靈驗

2023/03/03 12:31 字體放大人在江湖走，人際關係不但攸關事情的成敗，也影響個人運勢和情緒，因此許多人尋求各種方式「送小人」，讓小人退散，得貴人相助。民俗專家柯柏成指出，傳統上，在節氣「驚蟄」這天有「打小人」的習俗，他並且分享可DIY的妙招，民眾可以自己營造「送小人」的儀式感，而且要時時自我提醒，多為人服務，成為別人的貴人，也要避免成為別人的小人。柯柏成指出，下星期一3/6，農曆的二月十五，是今年第3個節氣「驚蟄」，這天在凌晨4時29分交節氣，太陽過黃經345度，天空出現雷聲，萬物逐漸孳生茂盛，許多小昆蟲經過一整個冬天的蟄伏，在一聲春雷後逐漸甦醒。看更多：閏二月5生肖財運雙倍驚奇! 鼠偏財旺馬受重用「這生肖」客戶搶簽約紙片剪小人別寫真姓名

從紫微斗數盤上看見修行之路

其實，我想說的是，每個人都適合，但是確實從命盤來說，我們可以看出有某些人是比較與宗教有關係的，而這中間又分為幾種：喜歡宗教的（喜歡宗教的知識與學問）、有宗教緣分（常常有機緣遇到宗教機會的）、有緣份修行的（容易走上修行之路的），還有擁有靈異體質的（通靈）。靈異體質的部分，我們在這個平安夜裡先不談（或許他比較適合在萬聖節談，開個玩笑），先來談談修道接觸宗教的部分。既然上面說了「機月同梁」是人類社會拿來約束慾望的四大項目，那擁有這四顆星曜在命宮、身宮、遷移宮、福德宮的人，必然對於宗教擁有緣分與喜好親近的情況，而【貪狼、華蓋、天巫】，這幾個星曜的人也會對宗教是有所緣分與興趣的。

精确掌握颛顼大爷制定的十二次、二十八宿、黄道十二地支及其对应关系，就可以横扫考古学界、上古历史研究界、古天文学界、埃及学学界

…… 《汉书·律历志》的"次度表"不用黄经值，而是直接用二十八宿的宿度来标记节气点所在。大雪，在斗宿十二度，则斗宿十二度黄经255°。冬至，在牛宿初度，则牛宿初度黄经270°。二十八宿一圈标记下来，二十四节气都全了。二十八宿不是黄道坐标是什么。中外学界的低劣愚蠢真是令人发中指。《汉书·律历志》的"次度表"不但用二十八宿来标记二十四节气，还标记了"十二次"跟二十八宿的对应关系。但是，难以理解，自汉代以来钦天监，以及中外学界，居然就认定了"十二次"的首"次""星纪"起于斗宿十二度! 苏州藏石刻《天文图》，韩国藏《天象列次分野之图》，清晰地表明"星纪"中是恒星牛宿一。恒星牛宿一不但是"星纪"中，而且是牛宿的起点。这个问题至关重要。